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时间:2018-01-23 08:27:20 来源: 湖北省纪委监察厅网站     进入数字报 我要爆料

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靖康二年(1127),金军南侵,汴京城破后徽、钦二帝被俘,随后被金兵押解北返。在极尽羞辱之能事后,辗转押送至五国城监视居住。徽、钦二帝在五国城居住是史实,但流传甚广的“坐井观天”的说法,未见正史野史记载。

坐井观天的说法,是因为清人钱彩文学作品《说岳全传》和后世刘兰芳等人评书《岳飞传》的传播和影响,才变得家喻户晓 。

据《金史》记载:“天会八年(1130 )七月丁卯,徙昏德公(宋徽宗赵佶)、重昏侯(宋钦宗赵桓)于胡里改路”;《宋史》中也有类似记载:“ 建炎四年七月,徙二帝自韩州(今辽宁省昌图县八面城)入五国城(今黑龙江依兰县)。”

宋徽宗父子一行人到达五国城后,开始了漫长的囚徒岁月。1135年徽宗病死,直到1141年宋金绍兴和议,金国追封徽宗为“天水郡王”,封钦宗为“天水郡公”。钦宗这才得以离开五国城,“赐第上京”。

广为流传的徽、钦二帝在五国城“坐井观天” 的传说出自何处呢?

最早有反映徽、钦二帝在五国城囚禁生活的文学作品是话本《宣和遗事》。《宣和遗事》亦称《大宋宣和遗事》,成书于宋元年间,作者不详。书中记载徽宗父子在五国城的囚禁生活时写道 :“或曰,上皇帝因哭郑妃一目失明,不能睹物,终日合目坐室中。”

或曰、意思是道听途说,完全是捕风捉影的事情。即便如此,书中也没有二帝坐井观天的记载。

徽、钦二帝被俘沦为阶下囚后,女真人虽没有把他们锦衣玉食的供养起来,但也没有把他们当作一般战俘对待。宋金两国还处于战争敌对状态,一个是赵构的父亲,另一个是兄长,金人自然深知二人的价值所在。留着父子二人,眼高手低时还可以请出来应急,既可以与南宋讨价还价,还可以利用二人特殊身份向赵构施压。不论出于什么目的,金人也不能让徽、 钦二帝随随便便就冻饿而死,而是尽可能在多方面给予一定照顾。

史料记载,徽、钦二帝在五国城囚禁生活是处于软禁状态。 象他们这样的软骨头,实在没有必要拘在井中严加看管。宋徽宗在五国城的一首小诗很能说明问题,诗曰:

彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。

家山回首三千里 ,目断天南无雁飞。

试问,宋徽宗如果真的是坐在井中的话,又怎么会听到西风吹得破门晃动,一灯如豆?坐在井中如何目断天南?似乎井口的面积并不会大到目断天南的地步。

其实,宋徽宗、宋钦宗父子坐井观天的故事根本就是埋汰女真人的。

在汉末三国时期,女真人民尚处于茹毛饮血的原始社会后期。居于山林之间的女真先民为了生存,学会了穴居避寒。身份越是贵重洞挖的越深,最深的是—9层。没有继续往下挖,是怕扰了—18层居住的阎王爷清梦!

缺衣少食的女真人没有衣服御寒,只好全身上下涂抹猪油,天不是太冷就少抹一些,如果天冷的邪乎,猪油就抹厚一些。炎夏到了女真人聚居地,就等于闯进了天体营。

女真人民穴居了数百年也无人关心无人过问,徽宗、钦宗父子二人才住几天,就整出了个“坐井观天”的故事!

大家想想是什么原因?这根本就是汉人的高级黑!《说岳全传》在清代,一度被禁是有原因的。

借着文学作品埋汰满女真人,这也就是阿Q的精神胜利法而已,不认真读历史,你还真省不过这个味儿,您说是不是这个理呢?

(编辑:叶岚 新闻报料:8110110     在线纠错

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